ترجمه وتفسیر سُورَةُ الإسراء
امین الدین سعیدی ـ سعید افغانی
3K
Views
794
Downloads
1.7 MB
Size
About this book
اين سوره؛ به جهت كلمه اوّل آن، «سبحان» وبه خاطر داستان سفرمعراج، «اسراء» و به سبب بازگويى داستان بنى اسرائيل، به «بنى اسرائيل» نامگذارى شده است.
کلمه اسراء در زبان عربی به معنی سیر شبانه است. واسراء سفری ملکوتی است که از مسجد الاقصى، به هدف ديدن آيات الهى، سوغاتىاش اخبار آسمانها و ملكوت و بالا بردن سطح فهم بشر از اين دنياى مادّى بوده است.
در آیه اول این سوره بهطور خاص به سفررسول الله صلی الله علیه وسلم از مسجد الحرام به مسجد الاقصی ذکر بعمل آمده.
قابل تذکر است که :معراج، مقدّسترين سفر در طول تاريخ بشریت بوده،که پیامبر صلی الله علیه وسلم است، مسافراین سفربود.ناگفته نباید گذاشت که :این سفر مقدس از مکان مقدس یعنی مسجد الحرام آغازشده است.
همچنین در این سوره از مبحث حشر و نشر و معاد بحث به عمل آمده، و دلایل قوی و براهین بینظررا بر امکان وقوع آن اقامه کرده است، آنگاه از قرآن، آن معجزهى ابدى حضرت محمد صلی الله علیه وسلم ّبحث به میان آورده و لجبازى و سرسختى مشرکین را در مطرح کردن خواستههایشان یادآور شده است. آنها غیر از قرآن، معجزهى دیگرى را مىخواستند؛ از قبیل این که براى آنها رودخانه بجوشد و مکه به باغ و بستان تبدیل شود.
- همچنان گوشهای از داستان آدم و اِبلیس و بزرگداشت مقام انسان در این سوره نیزمطرح بحث گردیده است.
- و سرانجام این سوره با منزّه دانستن خدا از داشتن شریک و فرزند و دیگر صفات که بیانگر ضعف و نقص هستند، خاتمه مى یابد.
This content was uploaded by our user in good faith, assuming they have permission to share this book. If you own the copyright and believe it is wrongfully on our website, please follow our simple DMCA procedure by clicking here to request removal.
Related Books
Others to Explore
د سينګاپور داستان
سجدۂ سهو
دري شپږم ټولګی
د اصحابانو کيسې
تاریخ
سترګې به پرانيزو
Excel® VBA Notes for Professionals book
Corporate finance
ډایناسور وپوښته
له سینوهه وروسته/ناول
انیس: چهارشنبه، 14/3/ 1393 - 22826
مهاجرت سادات علوی از حجاز به افغانستان
قران ١٦ خطه تاج کمپنې Quran 16 line
د کاروبار لپاره تمويل
د_ماشومانو_لپاره_اسلامي_لاښود
له یاده وتلی ۵۰ نبوی سنت
مدیریت
Ormuri Primer
ترجمه و تفسیرجزء (25 ) بیست و پنجم و(26) بیست و ش...